Фініш російсько-українського конфлікту

Війну неможливо запрограмувати. Як, врешті, цілковито контролювати її хід чи передбачити всі наслідки, вплив війни на процеси, життя людей і навіть на долю політиків. Можливо, саме про це зараз думає президент Російської Федерації Владімір Путін. Коли він хотів за три дні захопити Київ, то не передбачав економічного занепаду підконтрольних йому володінь. Як і кризи витвореної й очолюваної ним політичної системи. Не сподівався побачити крах політичного проєкту, на якому зі своїм оточенням паразитував упродовж останніх десятиліть.

Він виявився готовим до багатьох викликів та цілком байдужим до інших, проте ніколи не виступав проти систематичної деградації російського суспільства. Путін став творцем і основним архітектором цього стану справ. Протягом усіх років свого правління він послідовно працював над цим процесом. Деградація росіян, мабуть, єдина сфера, в якій Путін досягнув успіху за час свого тривалого і безтурботного керівництва.

Війни та збройні конфлікти супроводжували людство протягом усієї його історії. Однак Перша світова війна виділяється серед інших завдяки тому, що її події були широко задокументовані. Це стосується не лише офіційних матеріалів, а й приватних свідчень. Тому ця війна, в порівнянні з багатьма попередніми, може бути глибоко проаналізована та осмислена. Вона є не тільки політичним протистоянням між державами чи союзами, але й серйозним онтологічним і аксіологічним викликом, що втілює в собі трагічні аспекти людського існування.

Аспект, який обговорювали упродовж Першої світової, - це цінність людського життя. Велика війна, як називали її сучасники, тривала значно більше й була набагато важчою, ніж очікували її учасники. Коли розвіялися наївні сподівання на швидку й легку перемогу над ворогом, які панували напередодні та в перші місяці конфлікту, люди зіткнулися з гіркою смертоносною реальністю. Розлука з рідними, контакти з новими, невідомими раніше світами, досвід окупації, втрата близьких - це не весь спектр проблем, які гостро поставали в той час. Тому підстав для роздумів вистачало - були би час, можливість і відповідний освітній рівень.

Марія Каспрович (1887-1968) була дружиною польського поета та драматурга Яна Каспровича (1860-1926). Вона походила з російсько-шведських коренів, багато подорожувала та займалася публіцистикою. Її спогади, упорядковані у кількох томах, є захопливими та інформативними. У них можна знайти багато цікавих роздумів, зокрема про жахи війни, які переживало її покоління. Каспрович вважала, що їхні муки стануть поштовхом для позитивних змін у майбутніх поколіннях, а війна навчить людей цінувати своє життя. "На морі крові" народиться нова цивілізація, яка усвідомлюватиме, що право на життя є найвищим. Це вірно, але лише для пацифістів і мислителів, таких як Герман Гессе або Ернест Гемінґвей… Для кожного, хто вважає життя безцінним.

Такого не скажеш про солдатів російської імперської армії, які 1914 року окупували Львів. Тих, які не за призначенням використовували твори мистецтва. Чиї дружини ходили Львовом, до міських театрів, у крадених нічних сорочках. "Цивілізація" дикості й жорстокості, кітчу в Москві давно. Два десятки років - і їй стукне тисяча. Ця люта тваринність не дала їм усвідомити цінність життя. Хто знає - можливо, вони взагалі не здатні сприйняти й оцінити таке!?

"Ніколи знову" / "Можем павтаріть"

У Російській Федерації Перша світова війна практично не викликає інтересу. Натомість, Друга світова війна привертає значно більше уваги. Однак варто зазначити, що її "інтерпретація" там досить спотворена. Росіяни називають своє викривлене і зручне сприйняття Другої світової "Вєлікая атєчєствєнная вайна". Цей наратив, що далекий від реальності, став основою для численних патріотичних та відверто ідеологічних міфів.

Найголовніше, що висновки, які європейці зробили після Першої та Другої світових війн, залишилися незрозумілими для росіян. Поки світ намагався впоратися з наслідками тоталітарних і авторитарних режимів (зокрема, через люстрацію посадовців і деколонізацію публічного простору), у Російській Федерації вихваляли кровожерливого Сталіна та бездарного полководця Жукова. Ці особи забрали життя у більшої кількості людей, ніж нацизм і фашизм разом. Коли світ задумливо проголошував "Ніколи знову!", росіяни, не дотримуючись цих уроків, відгукувались з самовпевненим "Можем павтаріть". У них не було поняття деколонізації чи деімперіалізації, тому вони лишаються далекими від таких понять, як гідність, свобода та людиноцентризм. Ці категорії їм абсолютно чужі та незрозумілі.

Досі уявлення росіян про війну базувалися на радянських міфах, пов'язаних із Другою світовою. Тому нехай ті, хто бере участь у злочинній агресії Російської Федерації проти України, замислюються про своє майбутнє, спостерігаючи за долею радянських ветеранів. Ці люди, самотні та забуті, доживали свої дні з фізичними та психологічними травмами, залишившись без уваги і підтримки. Держава прагнула якомога швидше позбутися їх, аби не псувати ілюзію "чудової" соціалістичної реальності. Лише генеральний секретар ЦК КПРС Леонід Брежнєв час від часу “згадував” про них. Але наскільки щирими були його дії, можна лише здогадуватися, адже йому не бракувало справедливості та заслуг, коли він сам себе нагороджував орденами та медалями.

Не бросай камни в источник...

Війна є способом досягнення політичних амбіцій. Її можна аналізувати також через призму науково-технічного розвитку та інновацій. Однак, незмінно, вона стає причиною кризи цінностей і впливає на моральний занепад суспільства.

Народна мудрість стверджує: "Не плюй у криницю, адже за водою прийдеться повертатися!". Ці слова також відображають суть війни. Починаючи конфлікт, слід усвідомлювати всі можливі наслідки. Росіяни забруднили криницю власного суспільства, заплювавши її, вносячи хаос і сміття. Цю практику вони впроваджували завжди, але під час війни їхні зусилля стали ще більш інтенсивними. Вся суть "загадкової російської душі", яка насправді є хворобливою та злочинною, стала очевидною українцям з перших днів вторгнення. Буча, Гостомель... Російські солдати скоювали жорстокі вчинки всюди, без жодних причин і обмежень. Така жорстокість була помічена ще в роки Другої світової війни, особливо під час їхніх дій на німецьких територіях. Ця тваринна жорстокість завжди залишалася звичною і в стосунках між самими росіянами.

У лютому 2026 року журналіст Денис Казанський поділився у Фейсбуці бесідою з військовим Російської Федерації, що стосувалася ситуації в їхніх збройних силах. Це військо виявилося жахливою комбінацією корупції та жорстокості. Солдат розповів про хабарі, які вимагалися, щоб уникнути виходу на позиції, про приниження та побиття. Він згадував випадки масових розстрілів своїх товаришів по службі. Якщо не бажаєш брати участь у бойових діях — плати! Закінчилися гроші — мусиш битися! Виявляється, протест проти цієї системи може призвести до розстрілу. Ситуація виглядає трагікомічно, особливо враховуючи, що багато росіян опинилися на війні через боргові зобов’язання, сподіваючись вирішити свої фінансові проблеми. Так, з державного фінансового рабства вони потрапили в пастку військово-політичного. Тепер командири мають безліч способів "обнулити" таких солдатів, використовуючи термінологію цього військового.

Загалом інтерв'ю демонструє, що армія Російської Федерації - зовсім не доблесні інстаграм-головорізи, яких намагалися ліпити з кадирівців. Це бандити, маргінали, злочинці і всі можливі прояви зла. Включно з такими, про які навіть подумати не здатен. Очевидно, ні Путін, ні росіяни не хочуть, щоб це зло поверталося додому. Як і СРСР декілька десятиліть тому, Російській Федерації ці "герої" не потрібні! Принаймні вдома. Для влади вони не люди і навіть не солдати. Найманці, які відпрацьовують контракт. Можна казати - вбивці, зло!

Війна кардинально змінює сприйняття багатьох речей у порівнянні з мирним життям. Тому для багатьох учасників бойових дій повернення до звичного життя стає складним завданням. Еріх Марія Ремарк у своєму романі "Повернення" яскраво ілюструє цю проблему. Адаптація після війни є викликом для всіх, а в російській культурі це виглядає як "ета другоє". Українська письменниця Наталя Кобринська у своїх творах про воєнні часи зазначала, що "гуманність збанкрутувала", і залишилася лише "брутальна сила". Ці слова про Росію залишаються актуальними в будь-який час. Росіяни, навіть у спокійні часи, часто керуються принципом "людина людині вовк", застосовуючи його один до одного. Зловживання з боку російських солдатів, яке українці спостерігали під час агресії Російської Федерації, є лише відображенням ширшого явища свавілля, яке росіяни щодня переживають у своєму побуті.

Нічого нового під сонцем – злочини здійснювалися до війни і продовжать чинитися після її закінчення. Чи доживе хтось до того часу – питання відкрите. Про це також міркує Путін, який явно не бажає, щоб його солдати повернулися додому, перетворюючи підконтрольні йому території на осередок зла. Проте саме додому, і лише туди, вони мають повернутися. Не в спорт, не в Україну за жодних умов, а додому! Зло повинно повернутися туди, звідки прийшло, і принести свої "скрєпи" назад – до Путіна! Нехай він відчує весь сморід "загадкової русскої душі" на повні груди.